Übersinnliches und Göttliches (Teil 1)

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Zur gleichen Zeit, als die Ereignisse im Zusammenhang mit den Wissenschaftlern stattfanden und bevor ich die Form entdeckte - auch weil ich die Form gerade wegen der Feinde entdeckte, die wir zuvor niedergeschlagen hatten - verbrachten Alexander und ich, wie es jedes Jahr üblich war, eine lange Zeit damit, gegen die Feinde von Jesus zu üben. Unser Ziel war es, Jesus so weit zu entlasten, dass er sich um wichtigere Dinge kümmern konnte. Die übliche Manipulation bringt uns zu der Überzeugung, dass wir uns umso mehr um die Geschehnisse in seinem Leben kümmern sollten, je mächtiger ein Wesen wie zum Beispiel Jesus ist, weil er so stark ist, dass er für sich selbst kämpfen muss. Schlimmer noch, wir glauben, dass wir das Recht haben, von ihm zu erwarten, dass er uns hilft und unsere persönlichen Probleme löst, denn weil er stark ist, muss er auch unser Leben lösen. Sich weiterzuentwickeln bedeutet, dass wir anfangen, über diese Manipulationen hinauszudenken, die speziell dazu dienen, uns gegeneinander aufzuhetzen, denn diese lächerlichen Behauptungen dienen dazu, uns gegen die wahren Mächte aufzuhetzen und direkt oder indirekt auf ihren Schultern zu lasten. Die heutige Kirche - die nichts mit Jesus zu tun hat, die nicht einmal im Entferntesten seinen Lehren folgt und die man nicht einmal im Scherz mit Jesus in Verbindung bringen sollte - verleitet uns zu der Annahme, dass Jesus nur gelangweilt dasteht und darauf wartet, dass einige von uns ihn bitten, unsere Probleme zu lösen, damit auch er endlich etwas zu tun hat. Wir werden sogar dazu verleitet zu glauben, dass er sich nur zu gerne für uns opfert, dass er nicht darauf warten kann, dass wir ihn um Hilfe bitten und dass es umso besser ist, je mehr Ansprüche wir an ihn stellen. Und was passiert dann? Immer wenn unsere Wünsche nicht erfüllt werden, ist der erste Schuldige Jesus und der zweite Gott, denn sie sind schuld daran, dass sie sich nicht die Mühe gemacht haben, unsere Probleme zu lösen. Sie lösen sie für alle, nur nicht für uns! Dann verdienen sie unsere Wertschätzung nicht; so viele Gebete für nichts! Was passiert also in so kurzer Zeit? Wir kommen von der verrückten Idee, dass Jesus da ist, um uns zu dienen, dass er darauf wartet, unsere Probleme zu lösen, zu der Idee, dass er unsere Gebete nicht verdient, wenn er sie nicht löst. Was wir stattdessen tun sollten, ist, uns erst einmal selbst eine ordentliche Ohrfeige zu verpassen. Die Kirche benutzt den Namen Jesus, um alle davon zu überzeugen, dass sie die Verantwortung für ihr Leben auf die Schultern einer anderen Person werfen müssen. Auch wenn wir nicht zu Gott oder Jesus beten, versuchen wir jeden Tag, die Verantwortung für unser Leben auf die Schultern der Menschen zu werfen, die uns nahestehen, z.B. unsere Ehemänner, unsere Kinder, unsere Freundinnen, unsere Eltern, um die Verantwortung, d.h. die Kontrolle über die Ereignisse in unserem Leben nicht zu übernehmen. Wenn etwas Gutes passiert, verdanken wir das zweifelsohne uns, wenn etwas Schlechtes passiert, ist allein die andere Person schuld, die nicht in der Lage war, uns zu helfen und das Problem zu lösen. Hört sich das rational an? Aber die Rationalität verschwindet aus dem Fenster, sobald negative Einflüsse zurückkehren. So werden wir unser ganzes Leben lang dazu verleitet zu glauben, dass Jesus im Himmel darauf wartet, dass ihn jemand anruft, dass er es kaum erwarten kann, zu kommen und deine Probleme zu lösen. Aber warum sollten wir auf so eine unbewusste und unreife Weise denken? Weil es uns so beigebracht wurde und es wirklich schwierig ist, zu lernen, die Kontrolle über den eigenen Verstand zu übernehmen und die Art und Weise, wie man denkt, zu ändern - im Gegensatz zu der Art und Weise, auf die wir durch lange und anstrengende Manipulationssitzungen programmiert wurden. Also geben wir unserem Gehirn keinen Sauerstoff und lassen es nicht funktionieren und verstehen, weil wir es vorziehen, uns nicht darum zu kümmern und zu glauben, dass Jesus oder eine andere Gottheit oder ein Engel dazu da ist, uns zu dienen. Ohne es zu merken, reden wir uns ein, dass wir auf einem Podest stehen und dass Götter, Heilige, Engel und so weiter da sind, um uns zu dienen, dass sie existieren, um uns zu dienen. Aber wer auf Erden sollte uns dienen? Seit wann ist eine Gottheit der Sklave und der Mensch, der seine Probleme nicht selbst lösen kann, der König? Wie um alles in der Welt kommen wir auf die verrückte Idee, dass eine Gottheit uns zu Diensten sein sollte, um Probleme für uns zu lösen, als hätte sie nichts anderes zu tun, als einem unbewussten Menschen zu dienen, wenn wir von einer Gottheit sprechen? Ich bin mir sicher, dass du noch nie auf die Idee gekommen bist, dass ein berühmter Schauspieler zu dir nach Hause kommen sollte, um dein Geschirr zu spülen, wenn du es brauchst, sondern dass du eine Putzfrau anrufen würdest, wenn du möchtest, dass jemand diese Aufgabe für dich erledigt. Ich bin mir auch sicher, dass du nie auf die Idee gekommen bist, einen berühmten Sänger ins Haus zu rufen, um auf deine Kinder aufzupassen, während du nicht zu Hause bist, sondern du hast immer daran gedacht, einen Babysitter zu rufen. Warum also respektierst du Schauspieler und Sänger nicht, die zwar berühmt sind, aber in ihrem Leben noch nie ein Wunder vollbracht haben, außer sich an irgendjemanden zu verkaufen, um berühmt zu werden, und respektierst stattdessen die Gottheiten, indem du denkst, dass sie sich auf deine Dienste stürzen sollten, als wären sie Haushälterinnen oder Babysitter? 

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Denn genau das ist der Punkt: Wir messen denen, die nichts Gutes für uns oder zur Verbesserung dieses Planeten geleistet haben, Bedeutung und übermäßige Bewunderung bei, aber wir setzen die Gestalt der Gestalten herab, die stattdessen das Überleben dieser Welt gesichert haben, indem sie das Leben der Menschen unzählige Male gerettet haben, in dem Glauben, dass sie zu uns kommen müssen, um uns zu dienen, als wären sie unsere Diener. The Deities became such because they saved this planet numerous times, warding off the darker Alien races that intended to destroy the human race at that time, putting down the Demons that caused extermination among the people, and much more. Die Götter kümmerten sich also um die größten Probleme auf diesem Planeten, um die sich niemand sonst kümmern konnte. Aber wie konnten sie sich um die großen Probleme dieses Planeten kümmern, wenn ihnen die trivialsten und kindischsten Probleme zugewiesen wurden? Natürlich taten sie das, aber diese Charaktere schafften es trotzdem, ihre Wunder zu vollbringen. Heute wird der Begriff "Wunder" von der Kirche absichtlich heruntergespielt, um den normalen Menschen weiszumachen, dass die von Jesus vollbrachten Wunder fast mit Taschenspielertricks zu vergleichen sind. Von der Kirche, die uns alle zu Alkoholikern machen will, wird das "Wunder" Jesu, Wasser in Wein zu verwandeln, unzählige Male wiederholt. Ja, es stimmt, dass er es getan hat, aber in dieser zusammengefassten Form scheint es weniger wichtig zu sein, als es war. Wir sprechen über eine Zeit in der Geschichte, in der Trinkwasser schwer zu bekommen war und die Menschen lieber vergorenen Traubensaft tranken, der nach damaligem Verständnis zuverlässiger war als das in der Nähe gefundene Trinkwasser. Mit diesem Wunder sorgte Jesus für ein Getränk in einer Zeit, in der es nicht so selbstverständlich war, klares Wasser zu finden, wie es für uns ist, die wir es im Supermarkt kaufen können... aber bis heute wird dieses Wunder heruntergespielt und von Priestern ausgenutzt, um die Ausrede zu benutzen, viel Wein zu trinken. Wahrscheinlich haben viele nicht einmal den Scharfsinn, daran zu denken, dass der "Wein" von damals aus Trauben bestand, die in 3-10 Tagen vergoren wurden, während wir heute je nach Geschmack gealterten Wein trinken, und es gibt Leute, die ein Vermögen ausgeben, um einen 100 Jahre alten Wein zu trinken. Zwischen ein paar Tagen und 100 Jahren gibt es einen kleinen Unterschied: Das eine ist Traubensaft, das andere ist gealterter Alkohol. Aber während wir immer nur über Wasser reden, das in Wein verwandelt wurde, vergessen wir, wie unzählige Male Jesus blinde Menschen geheilt hat und sie wieder sehen konnte. Wie oft heilte Jesus Menschen von Angesicht zu Angesicht von den schlimmsten Krankheiten, die es damals gab, wie Lepra und andere Krankheiten, die Menschen töteten, deren Leben Jesus aber rettete. Wir vergessen, wie viele Menschen den Gebrauch ihrer Beine, ihrer Arme, ihrer Wirbelsäule verloren haben, wie viele Menschen aufgrund von Krankheiten oder schlimmen Stürzen und Arbeitsanstrengungen, die ihre Gesundheit zerstörten, nicht mehr gehen, aufstehen oder ihren Körper auch nur stützen konnten, und Jesus heilte ihre Knochen, er stellte die Sehnen wieder her und reaktivierte die Nerven, so dass die Gesundheit des physischen Körpers all dieser Menschen wiederhergestellt wurde und sie plötzlich wieder gehen und aufstehen konnten. Sogar diejenigen, die wegen einer zerstörten Wirbelsäule gezwungen waren, ihr Leben im Liegen zu verbringen, begannen wieder zu leben; nur dank der Wunder von Jesus. Die Wunder, die Jesus vollbrachte, waren so umfangreich und schwer zu erklären, dass es noch lobenswerter war, wie schnell er Menschen heilen konnte, indem er sich entschied, seine Energie und seine Fähigkeiten zu nutzen, um Menschen zu helfen, anstatt sie zu unterdrücken. Denn es mag nicht jedem klar sein, aber mit seinen unglaublichen psychischen Fähigkeiten hätte er wirklich jeden unterwerfen können, wenn das seine Absicht gewesen wäre. Genauso wie er Blindheit heilen konnte, konnte er sie auch erzeugen und seine Feinde blind machen. Genauso wie er die schlimmsten Krankheiten heilen konnte, konnte er sie auch für seine Feinde oder jeden, den er wollte, erschaffen. Denn das Wort Feind ist nur ein Wort: Jeder sucht sich aus, wen er hassen will, wen er verachten will, wen er herabsetzen oder unterwerfen will und wen nicht, und oft entsprechen diese Menschen nicht unbedingt jemandem, der uns Schaden zugefügt hat und der unsere feindseligen Gefühle verdient; aber es passiert trotzdem. Und genauso wie er Knochen wieder aufbauen und physische Körper wieder zum Leben erwecken kann, kann er auch das Innere des physischen Körpers, die Knochen, zwischen den Nerven und Sehnen seiner Feinde zerstören, und er kann schneller töten, als es dauert, jemanden zu heilen. Denn um es klar zu sagen: Jemanden zu verletzen ist sehr einfach und geht auch sehr schnell. Was nur sehr wenige Menschen schaffen, ist die Entscheidung, anderen Gutes zu tun. Wir alle sind ständig davon überzeugt, dass wir auf der Seite des Guten stehen, dass wir immer bereit sind, anderen zu helfen, dass wir großzügig sind und dass wir gut sind. Aber das ist nicht wahr! Die meisten Menschen, die das glauben, sind zu sehr damit beschäftigt, nur an sich selbst zu denken. Dann geben sie vielleicht eines Tages einem Obdachlosen, der auf der Straße sitzt, ein paar Pfennige und denken, dass sie etwas getan haben, wofür sie es verdienen, in den Himmel zu kommen.

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Aber wenn du herausfindest, was der Himmel wirklich ist, wirst du nicht mehr dorthin wollen und alles tun, um nicht dort zu landen. Unwissenheit und Arroganz verleiten uns also dazu zu glauben, dass es ausreicht, wenn wir einem anderen Menschen einen Funken Hilfe zukommen lassen, dass Gott selbst schon herabsteigen sollte, um uns für unsere große Geste zu danken. Wir fühlen uns immer zu wichtig, als ob Gott uns etwas schuldig wäre, als ob das Leben und die ganze Welt uns etwas schuldig wären. Aber das tun sie nicht. Tatsächlich ist die "Hilfe", die die große Mehrheit der Menschen glaubt, anderen zu geben, wertlos. Wenn du jemandem hilfst, um dich selbst gut zu fühlen, hilfst du nicht deinem Nächsten, sondern versuchst nur, dein Gewissen zu beruhigen. Anderen zu helfen bedeutet, etwas zu geben, das für dich wertvoll ist, und etwas wegzunehmen, das für dich genau in dem Moment wertvoll ist, in dem es für dich wichtig ist, um es jemand anderem anzubieten. Deine Energie und Zeit zu opfern, wenn dir danach ist, bedeutet im Grunde, dass du es für dich selbst und auf deine eigene Rechnung tust. Wenn du deine kaputten Gegenstände wegwirfst, ist das keine nette Geste für die Obdachlosen, die die Mülltonnen durchwühlen, um die Reste zusammenzukratzen, die sie ab und zu noch gebrauchen können, sondern du wirst nur eine Last los, auf deine eigene Rechnung. Helfen bedeutet, etwas zu geben, das dir in dem Moment wertvoll ist, in dem es wertvoll ist, und nicht später, wenn es für dich zu Abfall wird und du gut darauf verzichten kannst. Wenn du zum Beispiel mit deinen Freunden ausgehst, tust du das für dich selbst, um Spaß zu haben, dich gut zu fühlen und eine gute Zeit zu haben. Mit einer Freundin auszugehen, wenn es ihr schlecht geht, obwohl du heute eine wichtige Verpflichtung hast, die du niemals aufgeben würdest, obwohl sie immer für dich da war, wenn du sie gebraucht hast, wird hingegen zu einem großzügigen Moment. Du hättest auch an dich selbst denken können, aber du hast dich entschieden, deine Zeit freizunehmen, um sie ihr zu widmen: Das ist großzügig. Aber wie oft tust du das oder hast du es tatsächlich getan? Wahrscheinlich nur sehr, sehr wenige. Wir sehen dieses Beispiel umso mehr im spirituellen Bereich. Es ist leicht, seine Zeit und Energie gegen etwas einzutauschen; das ist kein Angebot, sondern ein Tausch. Jeder tauscht jeden Tag Zeit und Energie; nur sehr wenige Menschen bieten ihre Zeit und Energie an. Tauschen bedeutet, dass es eine sofortige Gegenleistung geben muss, normalerweise geschieht das mit Geld, aber nicht nur mit Geld, z. B. gibt eine Person Hilfe, aber die andere Person muss sofort mit Geld zurückzahlen. Das ist ein Tausch, kein Geschenk. Aber es gibt auch das genaue Gegenteil: Menschen, die behaupten, die Zeit und Energie anderer kaufen zu können. Weil wir daran gewöhnt sind, von wertlosen Menschen umgeben zu sein, die für ein bisschen Geld alles tun würden, kommen wir auf die Idee, dass jeder Mensch mit ein bisschen Geld "gekauft" werden kann: "Ich gebe dir Geld, wenn du das für mich tust", und denken, dass dies trivialerweise eine Geste der Güte ist. Aber das ist es ganz und gar nicht, denn Güte ist ein Geben, während das Bezahlen im Austausch für eine unmittelbare Dienstleistung weder Güte noch Altruismus ist, sondern ein Tausch, ein Handel. Manchmal wird es sogar zur Erpressung. Aber wir sind so an den Handel gewöhnt, dass wir ihn nicht nur mit Geld, sondern mit allem machen. Wir erheben fragwürdige Ansprüche auf alles. Wir tun zum Beispiel etwas für unseren Nachbarn, weil wir denken, dass es eine gute und großzügige Tat ist, aber wir erwarten, dass wir diese Geste sofort zurückbekommen. Es handelt sich also nicht um eine geschenkte Geste, sondern um eine Aufforderung zum Tausch: "Ich gebe dir das, ohne dich zu fragen, ob du es willst, und du musst mir sofort etwas zurückgeben, das ich will und begehre". Diejenigen, die unsere Gesellschaft regieren, haben uns gezwungen, so zu denken, weil wir es schaffen, uns von der kleinsten Geste bis zum größten Wunder zu beschmutzen. Tatsächlich erschaffen wir in unseren Köpfen eine ganze Reihe von verschleierten "Drohungen" und "Erpressungen", die wir anderen Menschen, aber auch anderen Wesenheiten, einschließlich Gott oder den Gottheiten, gegenüber aussprechen. "Ich bete zu dir, also musst du mir etwas zurückgeben", als ob die Gottheit oder der Gott sich einen Dreck darum scheren würde, dass du zu ihm betest. In Wirklichkeit würdest du ihm nur deine Last aufbürden. Wir sind so sehr davon überzeugt, dass es absurd ist, dass wir einer Gottheit einen Gefallen tun, wenn wir sie um Hilfe bitten; als ob sie existiert, um uns zu dienen, und wir ihr erlauben, nützlich zu werden, indem wir um Hilfe bitten... Aber wann würden wir das jemals tun? Doch in unserem Unterbewusstsein glauben wir es, wir sind fest davon überzeugt: Wenn wir eine Gottheit um Hilfe bitten, sollte sie sofort zu uns kommen und uns sogar dafür danken, dass wir zu ihr gebetet und ihr etwas Aufmerksamkeit geschenkt haben. Das ist buchstäblich wahnsinnig. Aber diese Vorstellung hat sich so sehr in unseren Köpfen festgesetzt, dass es schwierig ist, sie zu entwurzeln und aus unseren Köpfen zu bekommen. Genauso wie wenn wir zu Jesus oder Gott beten und dreist fordern: "Gib mir ein Zeichen, dass du da bist!", als wollten wir sagen: Beweise mir, dass du da bist, sonst glaube ich nicht mehr an dich. 

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Aber was glauben wir, wer wir sind? Für wen halten wir uns, dass wir von einer Gottheit erwarten, dass sie sich bückt und uns ein Zeichen ihrer Existenz gibt? Wir haben uns daran gewöhnt zu glauben, dass Gottheiten "sterben" oder "verschwinden" könnten, wenn wir nicht an sie glauben, so wie man uns in Kindergeschichten und -filmen über Feen glauben gemacht hat: "Wenn du nicht an sie glaubst, verschwinden sie!" Aber die Wahrheit ist, dass all diese Wesen existieren werden, ob du an sie glaubst oder nicht, weil es für sie nichts ändert: Gottheiten sind Wesen, die seit Milliarden von Leben reinkarnieren, und die große Mehrheit der Bevölkerung wurde erst gestern geboren, da dies ihr erstes Leben ist. Und die Seelen, die schon viele Leben zuvor geboren wurden, sind im Vergleich zu den Wesen, die die Gottheiten sind, immer noch "gerade geboren". Um es noch einmal zu sagen: Ob wir an sie glauben oder nicht, sie ändern sich nicht und es ist ihnen auch egal: Sie werden weiterhin existieren und ihre Wunder in ihrem Leben vollbringen, ohne dass wir unsere - lächerliche - menschliche Zustimmung brauchen. Wir haben uns daran gewöhnt zu glauben, dass sie unsere Zustimmung brauchen. Aber dass sie Kinder sind? Mit diesem trivialen Glauben werden wir zu der Behauptung getrieben, dass die Gottheiten nichts Besseres zu tun haben, als ihre Zeit damit zu verbringen, unsere kleinen Gebete zu erhören und uns zu Hilfe zu kommen, wann immer wir irgendeine Laune haben, die wir loswerden wollen. Wir scheinen immer noch an den Weihnachtsmann zu glauben: Wenn wir gut sind, kommt er, um uns zu belohnen. Mit dieser verrückten Idee sind wir davon überzeugt, dass uns jemand danken und uns belohnen sollte, wenn wir uns "gut benehmen", ohne zu merken, dass das Geschichten waren, die uns als Kinder erzählt wurden, um uns ruhig und gehorsam gegenüber den Befehlen unserer Eltern zu halten, genauso wie uns heute als Erwachsene erzählt wird, dass wir in den Himmel kommen, wenn wir uns gut benehmen, um uns gehorsam und unterwürfig gegenüber der Kirche zu halten. Ja, denn bei anderen können wir uns auch wie Tiere benehmen, damit uns die Überzeugung, ins Paradies zu kommen, nicht genommen wird; allerdings müssen wir uns bei den Priestern gut benehmen und all unsere Jahre der katholischen Kirche spenden, sonst kommst du nicht ins Paradies. Aber nach dem, was uns gelehrt wird, ist das Paradies ein Ort, den du nur betreten kannst, wenn du dein ganzes Leben lang Schutzgeld an die Kirche gezahlt hast. Aber während man uns normalen Bürgerinnen und Bürgern weismachen will, dass die Gottheiten wie Welpen sind, die, sobald man sie ruft, mit dem Schwanz wedelnd angerannt kommen, ist die Wahrheit sehr weit von dieser verrückten kollektiven Manipulation entfernt. Die mächtigen Gottheiten der Vergangenheit, zu denen Jesus offensichtlich gehörte, haben den Menschen nicht geholfen, weil sie es mussten, sondern weil sie es wollten. Aber die Manipulatoren gab es schon immer und gibt es auch heute noch: Die Sternenmenschen, die nur auf dem Rücken anderer leben, haben ein Auge auf die wenigen Menschen in der Welt, die von Natur aus altruistisch sind, und klammern sich an sie, um ihre ganze Energie und Zeit aufzusaugen. Lebensmenschen glauben immer noch, dass andere existieren, um ihnen zu dienen, dass das ihr einziger Lebenszweck ist: dass andere ihnen helfen und alles Gute für sie tun sollen. Deshalb verlangen und erwarten sie sogar, dass man sich bei ihnen bedankt, wenn man sie um Hilfe bittet. Mit anderen Worten: Menschen sind davon überzeugt, dass andere ihnen helfen müssen, wenn sie denken: "Du bist es, der mir helfen will, nicht ich bin es, der darum bittet. Also musst du mir helfen, ich tue dir den Gefallen, dass du mir hilfst". Das sind dann die gleichen Menschen, die sich einreden, dass sie dir einen Gefallen tun, wenn du ihnen hilfst, als ob sie sagen würden: "Du musst mir einen Beweis liefern, du musst mir helfen und alle meine Probleme lösen, weil es deine Pflicht ist! Andernfalls werde ich nicht an dich glauben!" Und mit dieser Überzeugung gegenüber anderen gewöhnlichen Menschen ist es dann noch leichter, auf die Gottheiten zu zielen und sich einzureden, dass sie existieren, um Hunden und Schweinen (die diese Menschenwesen sind) zu dienen, und dass sie ansonsten nicht existieren. Andererseits weißt du ja, wie das ist: Wenn du eine Gottheit um Hilfe bittest und dein Problem gelöst wird, dann ist das nicht sein Verdienst, sondern dein Verdienst, weil du es so gut gelöst hast; wenn das Problem dagegen nicht gelöst wird, dann ist die Gottheit schuld, die nicht gekommen ist, um dein Problem zu lösen, und deshalb gibt es diese Gottheit nicht. Wie auch immer du die Sache betrachtest, am Ende wirst du immer etwas dazu zu sagen haben. Aber selbst wenn du dieser Gottheit die Verdienste der guten Ergebnisse schenken würdest, was glaubst du, bekommt sie dafür zurück? Nichts, du würdest dir sagen: "Das habe ich ihm zu verdanken, nun werde ich ihn um weitere Gunst bitten", aber in Wahrheit würdest du nichts anderes Gutes für ihn tun: Du würdest seine Macht nicht bezeugen, du würdest nicht versuchen, das Wissen um seinen Namen zu verbreiten, damit mehr Menschen ihn kennenlernen, du würdest nichts tun, was ihm von Nutzen wäre, und so weiter. Es würde nur zwischen dir und ihr bleiben: Sie hat dir geholfen und deshalb kannst du sie vergessen, du wirst dich nur an sie erinnern, wenn du wieder Hilfe brauchst. Oder, um wieder einer anderen religiösen Manipulation zu folgen, könntest du auf die Idee kommen, im Namen dieser Gottheit seltsame Verzichtserklärungen abzugeben, in dem Glauben, dass du es für sie tust, wie z. B. "Ich faste heute den ganzen Tag, um ihr meine Loyalität zu beweisen" oder "Ich verspreche, dass ich kein Geld mehr für Ramsch ausgeben werde, um ihr zu beweisen, dass ich an sie glaube" oder "Ich schwöre, dass ich meine Frau aus Loyalität zu diesem Gott nicht mehr betrügen werde", aber all diese Versprechen machst du dir selbst: Was glaubst du, was die Gottheit daran interessiert oder was sie davon hat, wenn du heute nicht isst oder einkaufst oder deine Frau betrügst?

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Wie kannst du ernsthaft denken, dass du etwas aufgibst, nur weil du es für diese Gottheit tust? Es klingt absurd, schwarz auf weiß geschrieben, und doch fragst du dich, wie oft du schon daran gedacht hast, etwas aufzugeben, weil du dachtest, du tust es für Gott. Diese verrückten Gedanken wurden von kranken Religionen in uns geweckt; so entstehen Entsagungen und auf die gleiche verrückte Art und Weise entstehen auch Opfergaben. Natürlich treibt uns unser Egoismus und unsere unendliche Arroganz dazu, von anderen zu erwarten, dass sie uns helfen, ohne eine Gegenleistung zu verlangen; komisch, denn wenn wir jemandem etwas geben, erwarten wir, dass er sich revanchiert. Es ist also leicht zu denken: "Die Gottheit muss mir helfen, ohne mich um eine Gegenleistung zu bitten, denn welche Hilfe ist das sonst? Du hast es selbst gesagt, es wäre kein Geschenk, sondern ein Tausch!" Es ist leicht, diese Wendungen zu benutzen, wenn es um einen selbst geht, um sich selbst zu schützen und den unglaublichen Egoismus und die Arroganz nicht zuzugeben, die wir tief in uns programmiert haben. Und das ist zutiefst falsch. Denn wir sollten immer spontan denken: "Wie kann ich dir danken? Wie kann ich mich bei dir bedanken?" und uns klar machen, dass Worte, gedachte oder verbale Danksagungen, weder Menschen noch Gottheiten etwas damit anfangen können. Gedankliche Worte haben keinen Wert. Als du Gott oder eine Gottheit um Hilfe gebeten hast, hast du da Worte erwartet? Nein, du hast Taten erwartet, du hast erwartet, dass deine Probleme ganz konkret gelöst werden. Es muss also spontan sein, sich zu entscheiden, etwas für den anderen zu tun, nicht weil wir dazu gezwungen werden, genauso wie der andere nicht gezwungen wurde, uns zu helfen, sondern sich dazu entschieden hat, und ich wiederhole, er hat sich dazu entschieden, weil er es wollte und nicht weil er es musste. Niemand wird gezwungen, an dich zu denken und dir zu helfen, schon gar nicht jemand, der dich nicht kennt, mit dem du schon lange nicht mehr befreundet bist und den du noch nie getroffen hast. Trotzdem beschließt er, dir zu helfen, ohne dich um eine Gegenleistung zu bitten. Aber heißt das, dass du das Recht hast, dich darum zu scheren? Nein, du solltest stattdessen darüber nachdenken, wie du es ihm mit Taten und nicht mit Worten zurückzahlen kannst. Als ich ein Kind war, habe ich oft zu Jesus gebetet, ihn um Hilfe gebeten und mich gefragt, warum ein Wesen wie er sich entschieden hatte, so vielen Menschen zu helfen, die ihm nichts zurückgeben würden, ja, die ihn, sobald sie Hilfe erhalten hatten, völlig vergessen würden, bis das nächste Problem gelöst werden musste. Deshalb beschloss ich als Kind, ihm jeden Tag Worte zu widmen, um ihm zu danken und ihm zu sagen, wie sehr ich ihn liebte, denn ich wollte vermeiden, nur mit ihm zu "reden", wenn ich Probleme hatte. Als Kind hatte man mir natürlich beigebracht zu beten, und das war die einzige Art, die ich kannte, um ihm zu danken: mit Worten. Als ich erwachsen wurde, merkte ich durch die Erfahrung, dass die Worte, die ich mir ausdachte, nicht als Dankesworte zu ihm kamen, wie wir uns das alle vorstellen: vielleicht als kleine Briefe, die er liest oder hört, oder als perfekt gesendete telepathische Botschaften. Auch nicht! Was auch immer unsere Gründe für das "Gebet" sind, alles, was wir ihm senden, ist nur Schwere: schwere Energie, oft auch sehr, sehr negativ und offensichtlich sehr, sehr niedrig. Und deshalb habe ich, als ich anfing zu üben, von Anfang an beschlossen, dass ich es nie wieder bei Worten belassen und auch nicht mit Gedanken beschweren will, sondern auf jede erdenkliche Weise versuchen muss, es konkret zu machen. Anstatt es also aufzuschieben, "bis ich stärker bin" oder "bis ich Zeit habe" oder "bis ich..." - ist jede Ausrede gut, um keine Taten zu vollbringen! Aber nur Worte! - Ich beschloss, mich gegenüber den Gottheiten, die mir in der Vergangenheit geholfen haben, zu üben. Ja, denn die Gottheiten helfen wirklich, aber dann, wenn sie wollen und können, und nicht, wenn man sie unbedingt "auf die Probe stellen" will, wie es einige lächerliche Menschen tun, die meinen, die Wunder der Gottheiten müssten auf die Probe gestellt werden. Als ich anfing zu praktizieren, beschloss ich auch, mir die Zeit zu nehmen, die Hilfe, die ich erhalten hatte, auf irgendeine Weise zu erwidern. Vielen Menschen wurde geholfen, ohne dass sie es gemerkt haben, denn die Gottheiten kommen nicht und sagen es dir. So bekommen die Menschen ihre Probleme gelöst und vergessen dann völlig die, die ihnen geholfen haben, und scheren sich bis zum nächsten Problem einen Dreck um Gott und die Gottheiten. Aber wie könnte ich Jesus danken? Sicherlich nicht mit Worten, das würde nur wenig bringen. Und schon gar nicht, indem ich diesen banalen Ideen von exaltierten Menschen folge, die sich einreden, dass sie "Licht" und "Liebe" zu Jesus senden, als ob ihnen das etwas nützen würde. Ich fragte mich: Wenn ich Hilfe brauchte, was genau brauchte ich dann? Zum Beispiel, dass ein Problem gelöst wird, dass ein positives Ereignis in meinem Leben eintritt oder dass ein negatives Ereignis in meinem Leben aufhört. Das sind im Wesentlichen die Gründe, warum man zu Gott oder den Göttern "betet". Was könnte Jesus also tun, wenn du ihm Licht oder Liebe schickst?

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Wenn dir jemand sagt, dass er dir Liebe schickt, verändert dich das dann wirklich? Werden dadurch deine finanziellen, gesundheitlichen oder sonstigen Probleme gelöst? Nein, natürlich nicht, denn es sind nur Worte, in Wirklichkeit ändert sich gar nichts. Es gibt Menschen, die jeden Tag in Chatrooms schreiben, um den Heiligen oder den Gottheiten Liebe zu schicken. Glauben sie, dass das Schreiben in Chatrooms dasselbe ist wie das Senden von Energie und das Lösen ihrer Probleme? Und dann gibt es noch diejenigen, die Versprechungen machen, die sagen: "Ab heute fange ich an zu praktizieren, ich tue es für sie (Gottheit), ich tue es nur für sie!" Nein, du tust es für dich! Du tust ihr keinen Gefallen, wie du naiv und sogar etwas töricht glaubst. Du tust es nur und ausschließlich für dich: Sie kann sich bestenfalls für dich freuen. Aber sie hat nichts davon, dass du heute meditierst oder übst, denn nur du hast etwas davon! Als ich also darüber nachdachte, wie ich mich bei Jesus bedanken könnte, wollte ich es nicht nur bei Worten belassen. Also fing ich an, an ihm zu üben, um all die negativen Belastungen in seinem Leben loszuwerden, die ihm auf seinem Weg passiert sein müssen, und in der Zwischenzeit puschte ich Prana mit der Absicht, dass positive Ereignisse in seinem Leben passieren würden. Alles begann mit der Absicht, ihn von seinen Lasten zu befreien und dafür zu sorgen, dass positive Ereignisse - und zwar konkrete, keine Worte oder Fantasien! - in seinem Leben geschehen würden. Manche mögen es für anmaßend halten, zu denken, dass man Jesus helfen und etwas für ihn tun kann. Ich halte es für anmaßend zu denken, dass er existiert, um dir zu dienen, und dass alles, was du im Gegenzug tust, darin besteht, dir vorzumachen, dass seine Belohnung dein Lächeln oder deine aufmerksame Danksagung sein sollte: "Er sollte sich für mich freuen, dass ich glücklich bin". Wow, was für eine Belohnung und was für eine hochentwickelte Denkweise! Ich glaube, dass ein Lächeln wenig nützt, wenn er von denselben Menschen getötet wurde, die ihn angelächelt und gequält haben, bis er vor aller Augen starb. Ich glaube, dass das, was er dieser Welt gegeben hat, unvergleichlich ist, dass es von unerreichbarem Wert ist, aber dass dies jetzt zu einer ekelhaften Ausrede geworden ist, die jeder benutzt, um nichts zu tun, nicht einmal zu versuchen, die geringste positive Veränderung in seinem Leben vorzunehmen. Denn wir sollten bedenken, dass Jesus der Name einer Reinkarnation dieses Wesens war, dass es aber vor und nach Jesus unendlich viele Reinkarnationen desselben Wesens gab, die sich natürlich nicht mit demselben Namen nannten. Warum sollten wir also innehalten und glauben, dass "er jetzt sowieso tot ist und wir nichts für ihn tun können", wenn wir, wenn wir Hilfe brauchen, plötzlich vergessen, dass er tot ist und ihn "anflehen", zu kommen und unsere Probleme zu lösen? Wenn es uns passt, ist er mehr als lebendig, wenn wir etwas für ihn tun können, ist er plötzlich "nutzlos, weil er sowieso tot ist", und die Geschichte geht so weiter, ad infinitum. Es ist offensichtlich, dass dies obskure Manipulationen sind, die uns davon abhalten sollen, zu denken und zu verstehen, wie diese Dimension und die Multidimensionen wirklich funktionieren: Wir haben unendlich viel direkte und indirekte Hilfe von Gott und zahlreichen Gottheiten erhalten, die diesen Planeten vor sehr ernsten dunklen Angriffen geschützt haben; und wenn sie diesen Planeten geschützt haben, bedeutet das, dass sie auch uns, die wir auf ihm leben, geschützt haben. Wir sollten uns also bei ihnen bedanken, aber nicht mit Worten, und versuchen, uns auf jede Weise zu revanchieren, auch wenn wir ihre göttlichen Fähigkeiten nicht besitzen, aber wir können trotzdem unseren Beitrag leisten, mit Taten und nicht mit Worten. Ich kenne so viele Mythomanen, die behaupten, Jesus Licht und Liebe zu schicken und die sich darüber aufregen, "ihm geholfen zu haben". Als ob Jesus jemals Mythomanen mochte, die seinen Namen benutzen, um vor anderen nett und gut dazustehen. Außerdem, ist es nicht genau das, was die Kirche seit zweitausend Jahren jeden Tag tut? Den Namen Jesu ausnutzen, um vor anderen gut dazustehen, ohne den Menschen wirklich zu helfen, ihre Probleme zu lösen, denn die Kirche hilft den Menschen nie, ihre Probleme zu lösen: Stattdessen bitten sie um Geld, bereichern sich am Leid der Menschen und schieben die Schuld auf Gott und Jesus: Du musst zu ihnen beten, damit deine Probleme gelöst werden, aber in der Zwischenzeit gib dein Geld der Kirche, wenn du willst, dass Jesus dir hilft! Ob die Hilfe kommt oder nicht, ist also die Schuld von Jesus und Gott, aber wenn die Hilfe dank Gott kommt, dann musst du der Kirche mit Taten danken, indem du ihr dein ganzes Geld gibst. Aber nicht Jesus, wehe, du dankst ihm mit Taten, er hat es nicht nötig! Du würdest also wahrscheinlich sagen: "Wenn Jesus leben würde, würde ich ihm auch alles geben, was ich habe, um ihm zu danken!" Aber das ist nicht wahr. Wenn Jesus leibhaftig hier wäre, würden die Menschen ihn verhungern lassen und ihm sicher nicht all das Geld geben, das sie stattdessen der milliardenschweren Kirche geben: Denn die Menschen wollen nicht dem Hellseher helfen, sondern der religiösen Sekte. Der Punkt ist: Wenn wir ihm nicht mit finanzieller Hilfe danken können, warum sollten wir uns dann zurücklehnen und uns mit diesem falschen Glauben trösten.

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